Logo
Unionpedia
Communicatie
Ontdek het op Google Play
Nieuw! Download Unionpedia op je Android™ toestel!
Installeren
Snellere toegang dan browser!
 

Maske Begrave

Index Maske Begrave

Historische foto van de fakkeltocht van het Sittardse maske Begrave Het Maske Begrave (letterlijk masker begraven) is een oude Sittardse traditie die jaarlijks georganiseerd wordt door de Sittardse culturele vereniging de Mander en de vereniging 'Klup Neit Kepot Te Kriege', op carnavalsdinsdag 24.00 uur ten teken dat carnaval is afgelopen en de vastentijd begint.

11 relaties: Carnaval, Humor, Kapelberg, Kollenberg, Krakelingen, Krombroodrapen, Markt (Sittard), Masker, Sittard, Vastenavond, Vastentijd.

Carnaval

Een carnavalswagen in Massafra Optocht (met confetti) tijdens Carnaval de Negros y Blancos, Colombia Carnavalswagen regio Noord-Brabant, Soerendonk Maskers van het carnaval van Venetië Carnaval is van oorsprong een gekerstend heidens volksfeest.

Nieuw!!: Maske Begrave en Carnaval · Bekijk meer »

Humor

Humor is het vermogen om iets wat als grappig, amusant of geestig wordt ervaren aan te voelen, te waarderen of tot uitdrukking te brengen, meestal door te lachen.

Nieuw!!: Maske Begrave en Humor · Bekijk meer »

Kapelberg

Kapellenberg in 1966 Een kapelberg is een heuvel waarop een kapel is gebouwd.

Nieuw!!: Maske Begrave en Kapelberg · Bekijk meer »

Kollenberg

De Kollenberg (Sittards: Kolleberg) is een 100 meter hoge heuvel in de Nederlands-Limburgse stad Sittard.

Nieuw!!: Maske Begrave en Kollenberg · Bekijk meer »

Krakelingen

Krakelingenworp Geraardsbergse krakelingen of mastellen Tonnekensbrand Krakelingen en Tonnekensbrand of Krakelingen is een eeuwenoud feest in Geraardsbergen.

Nieuw!!: Maske Begrave en Krakelingen · Bekijk meer »

Krombroodrapen

Krombroodrapen is een oud folkloristisch gebruik.

Nieuw!!: Maske Begrave en Krombroodrapen · Bekijk meer »

Markt (Sittard)

De Markt is een plein in de middeleeuwse binnenstad van Sittard.

Nieuw!!: Maske Begrave en Markt (Sittard) · Bekijk meer »

Masker

Bali, Indonesië vuurdanser uit Nieuw-Guinea Jongens dragen Lukuta maskers voor een ritueel gevecht in Guinee, vlak bij de grens naar Senegal, Afrika New York ceremoniële kleding, masker en lichaamsschilderingen, 1904, Edward Sheriff Curtis, Noord-Amerika Masker in Padanyani, Kerala Een vos pakt een masker, ''Emblematum liber'', zestiende eeuw Ceremoniële danser in Sri Lanka Krampusmasker uit Zwitserland Het masker is een kunstvoorwerp dat dient om het gezicht te bedekken en zo de identiteit te verhullen, of om iets anders weer te geven.

Nieuw!!: Maske Begrave en Masker · Bekijk meer »

Sittard

Topografische kaart van Sittard (woonplaats), dec. 2013 Sittard (Limburgs: Zitterd) is een stad in Nederlands-Limburg, in het overgangsgebied tussen Midden-Limburg en het Zuid-Limburgse heuvelland.

Nieuw!!: Maske Begrave en Sittard · Bekijk meer »

Vastenavond

Vastenavond, Pieter van der Heyden, 1567 Wintersamenkomst voor Vastenavond, Jan Vermeer van Haarlem (II), 1705 Vastenavond (ook wel bekend als "Vette dinsdag" of Mardi Gras in van oorsprong Franstalige streken en verwant aan het Russische Maslenitsa – is de dinsdag voor Aswoensdag en vormt traditioneel het einde van de carnavalsperiode. Tot dinsdagnacht 24.00 uur mag nog carnaval worden gevierd en is het toegelaten zich als Vastenavondgek te verkleden. In de katholieke traditie is klokslag middernacht carnaval voorbij en begint de veertigdaagse vastentijd tot het paasfeest. In Nederlands Limburg staat het gehele carnaval bekend als vastelaovend(j), dat Limburgs is voor Vastenavond. De Vastenavond zelf wordt lèsten daag vanne vastelaovendj (laatste dag van de carnaval) of carnavalsdinsdig genoemd en op die dag vinden veel afsluitende activiteiten plaats zoals het Uulverbranje in Montfort. In Engelstalige landen wordt deze dag al naargelang de lokale voorkeuren Mardi Gras, Shrove Tuesday of Pancake Tuesday genoemd, omdat op deze dag traditioneel pannenkoeken worden gegeten. Doorgaans maakte men de voorraadkast leeg voor de Vastentijd. Bij boerenfamilies betekende dit doorgaans het opgebruiken van eieren, melk en meel, juist de ingrediënten van pannenkoeken. Uit middeleeuwse notities blijkt dat er al in de vroege middeleeuwen in/rond februari rituelen waren ter opwekking van de ingeslapen natuur. Deze vieringen – met veel liederlijkheid – vonden dus ook al plaats in de periode vlak vóór de kerkelijke vasten. Ook kan het Oud-Germaanse 'faseln' (zowel 'vruchtbaarheid' als 'onzinnigheid bedrijven') de term mogelijk verklaren; ook in de Duitse naam voor het feest, 'Fassnacht' of 'Fassing' is dit woord terug te vinden. Vanaf het einde van de middeleeuwen zagen de autoriteiten de Vastenavond – met liederlijkheid, maskers en spot van voornamelijk jongeren – als een bedreiging. Dit blijkt uit vele bepalingen, beperkingen en verboden die door grotere Nederlandse steden werden opgelegd. Er zijn vele oude Vastenavondliederen, waaronder 'bedelliedjes'. Hieruit blijkt hoe belangrijk de vastenavondviering was, althans tot de 18e eeuw. Voorbeelden van liedteksten: Ieuchdigh volekje ras, ras, ras, Vrijmoedig man, De Vastenavont die komt a(e)n. De oudste vermelding van de Vastenavond is in de versroman Parzival van Wolfram von Eschenbach (ca. 1200 en 1210).

Nieuw!!: Maske Begrave en Vastenavond · Bekijk meer »

Vastentijd

Vastentijd, veertigdagentijd of lijdenstijd is de periode voorafgaand aan het christelijke Paasfeest.

Nieuw!!: Maske Begrave en Vastentijd · Bekijk meer »

UitgaandeInkomende
Hey! We zijn op Facebook nu! »