Logo
Unionpedia
Communicatie
Ontdek het op Google Play
Nieuw! Download Unionpedia op je Android™ toestel!
Gratis
Snellere toegang dan browser!
 

Rechten van de mens en Voltaire

Snelkoppelingen: Verschillen, Overeenkomsten, Jaccard Similarity Coëfficiënt, Referenties.

Verschil tussen Rechten van de mens en Voltaire

Rechten van de mens vs. Voltaire

De rechten van de mens of mensenrechten omvatten rechten waarop iedereen aanspraak kan maken, ongeacht herkomst, nationaliteit, overtuiging, geslacht, wettelijke status of andere kenmerken. Voltaire, pseudoniem van François Marie Arouet (Parijs, 21 november 1694 – aldaar, 30 mei 1778), was een Frans schrijver, essayist, filosoof en vrijdenker.

Overeenkomsten tussen Rechten van de mens en Voltaire

Rechten van de mens en Voltaire hebben 15 dingen gemeen (in Unionpedia): Aristocratie, Candide, Cesare Beccaria, Doodstraf, Filosoof, Frankrijk, Franse Revolutie, Jean Calas, Jean-Jacques Rousseau, John Locke (filosoof), Montesquieu, Paul Henri Thiry d'Holbach, Rooms-Katholieke Kerk, Slavenhandel, Verlichting (stroming).

Aristocratie

Aristocratie (Oudgrieks: Van Dale, Groot Woordenboek der Nederlandse Taal, twaalfde druk Doorgaans geldt binnen een aristocratie dat het lidmaatschap erfelijk is.

Aristocratie en Rechten van de mens · Aristocratie en Voltaire · Bekijk meer »

Candide

Candide, ou l'optimisme is een literair-filosofisch en humoristisch verhaal van Voltaire, geschreven in 1759.

Candide en Rechten van de mens · Candide en Voltaire · Bekijk meer »

Cesare Beccaria

Portret van Cesare Beccaria voorpagina van de eerste editie ''Dei deletti e delle pene'', 1764 Cesare Beccaria (Milaan, 15 maart 1738 - 28 november 1794) was een filosoof en politicus uit Lombardije (in het huidige Italiaanse, wiens verlichte ideeën van grote invloed waren op het denken over het strafrecht. Hij verdedigde het depenaliseren van misdrijven die de maatschappij geen schade berokkenden (zelfmoord, blasfemie, ketterij, homoseksualiteit, echtbreuk...), het wettelijk omschrijven van delicten en straffen en het afschaffen van de gerechtelijke tortuur en de doodstraf. Daarmee legde hij de grondslag van wat is aangeduid als de Klassieke school van de criminologie. Zijn kritiek op de gangbare rechtspleging in de standenmaatschappij vormde een belangrijk deel van het verlichtingsdenken en zou aanzetten tot het doorvoeren van belangrijke hervormingen. Deze hervormingen konden worden omschreven als een humanisering, die - thans met name in Europa en in de vele staten buiten Europa die zich in hun wetgeving door de Europese wetgeving hebben laten inspireren, in elk geval in theorie en ook veelal in de praktijk - door de meerderheid van de bevolking doorgaans als normaal wordt ervaren. Het sterkste voorbeeld hiervan is de (aanspraak op de) onschuldspresumptie (de burger wordt geacht onschuldig te zijn, totdat eventueel een strafvervolging heeft geleid tot een vaststelling van schuld aan de daarin duidelijk omschreven te laste gelegde feiten (tenlastelegging) uiteindelijk door een rechter in een bewezenverklaring bewezen is verklaard en ook het gegeven dat ook verdachten die in verband met een al dan niet vermeend concreet strafbaar feit is aangehouden de zogeheten cautie dient te worden gegeven waarin kenbaar wordt gemaakt dat hij of zij wordt verdacht en eventueel daadwerkelijk wordt vervolgd rechten hebben, waaronder het recht bij die vervolging zich in zijn verdediging te laten bijstaan door een in het strafrecht gespecialiseerde jurist als raadsman ofwel advocaat en ook zelfs de mogelijkheid zich te beroepen op een zwijgrecht. Een ander voorbeeld is het verschoningsrecht dat wordt toegekend aan bepaalde getuigen: zij kunnen zich daarop beroepen om geen eventueel belastende verklaringen af te leggen Deze humanisering is in de geest van de humanisering die onder meer werd voorgestaan door Montesqieu.

Cesare Beccaria en Rechten van de mens · Cesare Beccaria en Voltaire · Bekijk meer »

Doodstraf

Afbeelding uit het Hamburger Stadtrecht, 1497 Cesare Beccaria: ''Dei delitti e delle pene'' De doodstraf is naar de huidige definitie een uitvoering van de zwaarst mogelijke, door een rechter opgelegde straf.

Doodstraf en Rechten van de mens · Doodstraf en Voltaire · Bekijk meer »

Filosoof

''De filosoof'' (1632) door Rembrandt van Rijn Met een filosoof (Grieks: φιλόσοφος) of wijsgeer wordt een beoefenaar van de filosofie bedoeld, al dan niet met een academische titel.

Filosoof en Rechten van de mens · Filosoof en Voltaire · Bekijk meer »

Frankrijk

Frankrijk (Frans: France), officieel de Franse Republiek (République française; uitspraak), is een land in West-Europa en qua oppervlakte het op twee na grootste Europese land.

Frankrijk en Rechten van de mens · Frankrijk en Voltaire · Bekijk meer »

Franse Revolutie

Jeanne-Louise (Nanine) Vallain (1767-1815), Museum van de Franse Revolutie De Franse Revolutie (1789–1799)"Het is gebruikelijk de omwenteling te laten beginnen met de bijeenkomst van de Staten-Generaal op 5 mei 1789 en te laten eindigen óf met de val van Robespierre (27 juli 1794), óf met de staatsgreep van Bonaparte (24 dec. 1799)." Encarta-encyclopedie Winkler Prins (1993–2002) s.v. "Franse Revolutie.

Franse Revolutie en Rechten van de mens · Franse Revolutie en Voltaire · Bekijk meer »

Jean Calas

19e-eeuwse portretgravure van Jean Calas Engelse prent (ca. 1800) over de foltering van Calas op het rad 10.3406/rde.1996.1341 Het Parlement van Parijs kwam tussen om de verspreiding te verbieden, maar kon niet verhinderen dat er eind 1766 een bedrag van meer dan vierduizend livres was bijeengebracht. Jean Calas (Lacabarède, 19 maart 1698 – Toulouse, 10 maart 1762) was een protestantse koopman die in Toulouse het slachtoffer werd van godsdienstvervolging.

Jean Calas en Rechten van de mens · Jean Calas en Voltaire · Bekijk meer »

Jean-Jacques Rousseau

Du Contract Social" uit 1762, gedrukt in Amsterdam. Jean-Jacques Rousseau (Genève, 28 juni 1712 – Ermenonville, 2 juli 1778) was een baanbrekend filosoof en schrijver.

Jean-Jacques Rousseau en Rechten van de mens · Jean-Jacques Rousseau en Voltaire · Bekijk meer »

John Locke (filosoof)

John Locke (Wrington bij Bristol, 29 augustus 1632 – High Laver, Essex, 28 oktober 1704) was een Engels filosoof, econoom en arts in de periode van de vroege Verlichting.

John Locke (filosoof) en Rechten van de mens · John Locke (filosoof) en Voltaire · Bekijk meer »

Montesquieu

Montesquieu of voluit Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu (kasteel van La Brède nabij Bordeaux, 18 januari 1689 – Parijs, 10 februari 1755), wiens naam vaak wordt verkort tot Charles de Montesquieu, was een Franse filosoof en magistraat.

Montesquieu en Rechten van de mens · Montesquieu en Voltaire · Bekijk meer »

Paul Henri Thiry d'Holbach

Paul Henri Thiry d’Holbach Paul-Henri Thiry d'Holbach (Edesheim, Rijnland-Palts, 8 december 1723 – Parijs, 21 januari 1789) was een Duits-Franse geleerde en materialistisch filosoof.

Paul Henri Thiry d'Holbach en Rechten van de mens · Paul Henri Thiry d'Holbach en Voltaire · Bekijk meer »

Rooms-Katholieke Kerk

Petrus (875) Andrej Roebljov (ca. 1400) De Rooms-Katholieke Kerk is met meer dan 1,2 miljard volgelingen het grootste kerkgenootschap ter wereld.

Rechten van de mens en Rooms-Katholieke Kerk · Rooms-Katholieke Kerk en Voltaire · Bekijk meer »

Slavenhandel

Slavenhandel is het kopen en verkopen van mensen om door middel van de handel in deze slaven financieel voordeel te behalen.

Rechten van de mens en Slavenhandel · Slavenhandel en Voltaire · Bekijk meer »

Verlichting (stroming)

salon, 1755. In dergelijke salons, waarin ook voor vrouwen een rol was weggelegd, kwamen wetenschappers, letterkundigen en aristocraten bijeen. De Verlichting of Eeuw van de Rede was een cultureel-filosofische en intellectuele stroming in Europa die ruwweg samenviel met de 18e eeuw.

Rechten van de mens en Verlichting (stroming) · Verlichting (stroming) en Voltaire · Bekijk meer »

De bovenstaande lijst antwoord op de volgende vragen

Vergelijking tussen Rechten van de mens en Voltaire

Rechten van de mens heeft 176 relaties, terwijl de Voltaire heeft 164. Zoals ze gemeen hebben 15, de Jaccard-index is 4.41% = 15 / (176 + 164).

Referenties

Dit artikel toont de relatie tussen Rechten van de mens en Voltaire. Om toegang te krijgen tot elk artikel waarvan de informatie werd gehaald, kunt u terecht op:

Hey! We zijn op Facebook nu! »