Overeenkomsten tussen 380-389 en Theodosius I
380-389 en Theodosius I hebben 18 dingen gemeen (in Unionpedia): Arianisme, Armenië, Byzantijnse Rijk, Concilie van Constantinopel I, Cunctos populos, Drie-eenheid, Foederati, Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel, Gotische Oorlog (376-382), Gratianus, Ketterij, Magnus Maximus, Rome (stad), Romeinse burgeroorlog (387-388), Sassaniden, Valentinianus II, Visigoten, West-Romeinse Rijk.
Arianisme
Ravenna, met een scène van de doop van Jezus.Concilie van Nicea verbranden ariaanse boeken, afbeelding uit ca. 825. Het arianisme is een stroming binnen het christendom, ontstaan in het begin van de vierde eeuw, die werd genoemd naar haar stichter Arius (256-336), presbyter van Alexandrië.
380-389 en Arianisme · Arianisme en Theodosius I ·
Armenië
Het Armeense koninkrijk op zijn grootst onder Tigranes de Grote van 95 v.Chr.-66 v.Chr. Armenië (Armeens: Հայաստան, Hajastan), officieel de Republiek Armenië (Armeens: Հայաստանի Հանրապետություն, Hajastani Hanrapetut῾jun), is een bergachtig land in de Zuidelijke Kaukasus, gelegen in het noordoostelijke deel van het Armeense Hoogland.
380-389 en Armenië · Armenië en Theodosius I ·
Byzantijnse Rijk
Het Byzantijnse Rijk (Grieks: Βυζαντινή Αυτοκρατορία) (kortweg Byzantium of Oost-Romeinse Rijk, Grieks: Βασιλεία Ρωμαίων, Basileía Rhōmaíōn, Romeinse Rijk, ook wel Romania, Grieks: Ῥωμανία, Rhōmanía) was de voortzetting van het Romeinse Rijk in de oostelijke provincies dat in de late oudheid en de daaropvolgende middeleeuwen een groot deel van het oostelijke Middellandse Zeegebied besloeg, met als hoofdstad Constantinopel.
380-389 en Byzantijnse Rijk · Byzantijnse Rijk en Theodosius I ·
Concilie van Constantinopel I
thumb Het Eerste Concilie van Constantinopel wordt erkend als het Tweede Oecumenische Concilie door de oriëntaals-orthodoxe kerken, de Kerk van het Oosten, de Rooms-Katholieke Kerk, de Oudkatholieke Kerk, de Anglicaanse Kerk en een aantal andere westers christelijke groeperingen.
380-389 en Concilie van Constantinopel I · Concilie van Constantinopel I en Theodosius I ·
Cunctos populos
Keizer Theodosius I Het edict Cunctos populos of het Edict van Thessaloniki van de drie keizers Theodosius I, Gratianus en Valentinianus II werd in Thessaloniki afgekondigd op 27 februari 380.
380-389 en Cunctos populos · Cunctos populos en Theodosius I ·
Drie-eenheid
De Heilige Drie-eenheid, Drievuldigheid of Triniteit (van het Latijnse: trinitas, Oudgrieks: τριάς, Trias) is de theologische opvatting in veel takken van het christendom dat er één God bestaat in drie goddelijke entiteiten: de Vader, de Zoon (Jezus Christus) en de Heilige Geest.
380-389 en Drie-eenheid · Drie-eenheid en Theodosius I ·
Foederati
Foederati (meervoud van Latijn foederatus, “verbonden”) is een term die nu vooral geassocieerd wordt met de Germaanse stammen die als foederati optraden in het Romeinse Rijk in de eerste eeuwen na Chr.
380-389 en Foederati · Foederati en Theodosius I ·
Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel
De geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel is de tekst waarin voor de eerste keer in de christelijke geschiedenis de fundamentele doctrines van het christendom werden vastgesteld door de leiders van verschillende kerken, bijeen in vergadering in Nicea.
380-389 en Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel · Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel en Theodosius I ·
Gotische Oorlog (376-382)
De Gotische Oorlog is de naam die wordt gegeven aan een Gotische opstand die tussen 376/77 en 382 in het Oost-Romeinse Rijk in de huidige oostelijke Balkan plaatsvond.
380-389 en Gotische Oorlog (376-382) · Gotische Oorlog (376-382) en Theodosius I ·
Gratianus
Flavius Gratianus (Sirmium, 18 april 359 - 25 augustus 383) was een Romeins keizer van 4 augustus 367 tot 25 augustus 383; in het westen eerst samen met zijn vader Valentinianus I, later met zijn halfbroer Valentinianus II, en in het oosten was hij met Valentinianus II de enige keizer na de dood van Valens (378) tot de benoeming van Theodosius I (379).
380-389 en Gratianus · Gratianus en Theodosius I ·
Ketterij
Religie verslaat ketterij en haat (''Pierre Legros 1695-1699)'' Galileo Galilei veroordeeld voor ketterij Ketterij, heresie of dwaalleer is een welbewuste en opzettelijke afwijking van wat in een bepaalde geloofsgemeenschap of geloof- of kerkleer wordt beschouwd als behorend tot de fundamentele geloofsleer.
380-389 en Ketterij · Ketterij en Theodosius I ·
Magnus Maximus
Magnus Maximus (Welsh: Macsen Wledig), ook wel Maximianus, (335?–28 juli 388) was keizer over het westelijk deel van het Romeinse Rijk van 383 tot zijn dood in 388.
380-389 en Magnus Maximus · Magnus Maximus en Theodosius I ·
Rome (stad)
Rome (Italiaans: Roma) is de hoofdstad van Italië en het bestuurlijk centrum van de regio Lazio en de Città Metropolitana di Roma Capitale (voorheen de provincie Rome).
380-389 en Rome (stad) · Rome (stad) en Theodosius I ·
Romeinse burgeroorlog (387-388)
De Romeinse burgeroorlog (387-388) was een militair conflict tussen de West-Romeinse keizer Magnus Maximus en de Oost-Romeinse keizer Theodosius.
380-389 en Romeinse burgeroorlog (387-388) · Romeinse burgeroorlog (387-388) en Theodosius I ·
Sassaniden
De dynastie van de Sassaniden (Perzisch: ساسانیان), ook Sassanieden en Sasaniden, was het koningshuis in het Perzische rijk van 224 tot 651 n.Chr.
380-389 en Sassaniden · Sassaniden en Theodosius I ·
Valentinianus II
Flavius Valentinianus, bekend als Valentinianus II (371 - 15 mei 392) was West-Romeins keizer van 22 november 375 tot 15 mei 392.
380-389 en Valentinianus II · Theodosius I en Valentinianus II ·
Visigoten
De Visigoten waren een belangrijk (Oost-)Germaans volk ten tijde van, en vlak na, het Romeinse Rijk.
380-389 en Visigoten · Theodosius I en Visigoten ·
West-Romeinse Rijk
Het West-Romeinse rijk (in het Latijn Imperium Romanum Pars Occidentalis) ontstond in 285, het jaar van de administratieve verdeling van het Romeinse rijk in een oost- en westdeel.
380-389 en West-Romeinse Rijk · Theodosius I en West-Romeinse Rijk ·
De bovenstaande lijst antwoord op de volgende vragen
- In wat lijkt op 380-389 en Theodosius I
- Wat het gemeen heeft 380-389 en Theodosius I
- Overeenkomsten tussen 380-389 en Theodosius I
Vergelijking tussen 380-389 en Theodosius I
380-389 heeft 62 relaties, terwijl de Theodosius I heeft 182. Zoals ze gemeen hebben 18, de Jaccard-index is 7.38% = 18 / (62 + 182).
Referenties
Dit artikel toont de relatie tussen 380-389 en Theodosius I. Om toegang te krijgen tot elk artikel waarvan de informatie werd gehaald, kunt u terecht op: