Overeenkomsten tussen Athanasius van Alexandrië en Geschiedenis van het christendom
Athanasius van Alexandrië en Geschiedenis van het christendom hebben 15 dingen gemeen (in Unionpedia): Arianisme, Arius (theoloog), Christenvervolgingen door Diocletianus, Galerius en Maximinus, Constantius II, Eerste Concilie van Nicea, Flavius Julius Valens, Grieks-orthodox patriarchaat van Alexandrië, Julianus Apostata, Kerkvader, Ketterij, Koptisch-Orthodoxe Kerk, Nieuwe Testament, Oosters-orthodoxe kerken, Pasen, Rooms-Katholieke Kerk.
Arianisme
Ravenna, met een scène van de doop van Jezus.Concilie van Nicea verbranden ariaanse boeken, afbeelding uit ca. 825. Het arianisme is een stroming binnen het christendom, ontstaan in het begin van de vierde eeuw, die werd genoemd naar haar stichter Arius (256-336), presbyter van Alexandrië.
Arianisme en Athanasius van Alexandrië · Arianisme en Geschiedenis van het christendom ·
Arius (theoloog)
Arius (uitspraak:, Grieks: Άρειος) (Pentapolis van Cyrenaica, 250/256 - Constantinopel, rond 336) was een christelijk presbyter (priester) die de drie-eenheid niet erkende en Jezus beschouwde als geschapen door en ondergeschikt aan God de Vader.
Arius (theoloog) en Athanasius van Alexandrië · Arius (theoloog) en Geschiedenis van het christendom ·
Christenvervolgingen door Diocletianus, Galerius en Maximinus
Buste van Diocletianus De verschillende golven van georganiseerde christenvervolgingen in het eerste decennium van de vierde eeuw onder de Romeinse keizers Diocletianus, Galerius en Maximinus werden mogelijk gemaakt door de edicten die zij uitvaardigden.
Athanasius van Alexandrië en Christenvervolgingen door Diocletianus, Galerius en Maximinus · Christenvervolgingen door Diocletianus, Galerius en Maximinus en Geschiedenis van het christendom ·
Constantius II
Flavius Julius Constantius (Grieks: Κωνστάντιος Β', Kōnstantios) (7 augustus 317 - 3 november 361), bekend als Constantius II, was een Romeins keizer van september 337 tot 3 november 361.
Athanasius van Alexandrië en Constantius II · Constantius II en Geschiedenis van het christendom ·
Eerste Concilie van Nicea
Trabzon, Turkije Het Eerste Concilie van Nicea was een concilie van christelijke bisschoppen die bijeengeroepen waren in Nicea in Bithynië (het hedendaagse İznik in Turkije) door de Romeinse keizer Constantijn I in 325.
Athanasius van Alexandrië en Eerste Concilie van Nicea · Eerste Concilie van Nicea en Geschiedenis van het christendom ·
Flavius Julius Valens
Flavius Julius Valens (328 - 9 augustus 378) was van 28 maart 364 tot 9 augustus 378 keizer van het Romeinse Rijk.
Athanasius van Alexandrië en Flavius Julius Valens · Flavius Julius Valens en Geschiedenis van het christendom ·
Grieks-orthodox patriarchaat van Alexandrië
Het Grieks-orthodox patriarchaat van Alexandrië en Geheel Afrika (Grieks: Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς, Patriarcheîon Alexandreías kaì pásēs Aphrikês), ook bekend als Grieks-orthodoxe Kerk van Alexandrië behoort tot de oosters-orthodoxe kerken.
Athanasius van Alexandrië en Grieks-orthodox patriarchaat van Alexandrië · Geschiedenis van het christendom en Grieks-orthodox patriarchaat van Alexandrië ·
Julianus Apostata
Flavius Claudius Julianus (6 november 331 - 26 juni 363), ter onderscheiding van de eerdere (vrijwel onbekende) keizer Julianus I (284-285) beter bekend als Julianus II, Julianus de Afvallige of Julianus Apostata, was een Romeins keizer van november 361 tot 26 juni 363.
Athanasius van Alexandrië en Julianus Apostata · Geschiedenis van het christendom en Julianus Apostata ·
Kerkvader
Een kerkvader (Kerklat.: pater ecclesiae), is de gebruikelijke aanduiding voor de theologische schrijvers en leraren (meestal bisschoppen) van de vroeg-christelijke Kerk, van wie de werken bewaard zijn gebleven.
Athanasius van Alexandrië en Kerkvader · Geschiedenis van het christendom en Kerkvader ·
Ketterij
Religie verslaat ketterij en haat (''Pierre Legros 1695-1699)'' Galileo Galilei veroordeeld voor ketterij Ketterij, heresie of dwaalleer is een welbewuste en opzettelijke afwijking van wat in een bepaalde geloofsgemeenschap of geloof- of kerkleer wordt beschouwd als behorend tot de fundamentele geloofsleer.
Athanasius van Alexandrië en Ketterij · Geschiedenis van het christendom en Ketterij ·
Koptisch-Orthodoxe Kerk
De Koptisch-Orthodoxe Kerk (Koptisch: ti.eklyseya en.remenkimi en.orthodoxos ente alexandriasis) is een van de oriëntaals-orthodoxe kerken.
Athanasius van Alexandrië en Koptisch-Orthodoxe Kerk · Geschiedenis van het christendom en Koptisch-Orthodoxe Kerk ·
Nieuwe Testament
De kruisiging van Jezus, 1512-1516, door Matthias Grünewald Het Nieuwe Testament (Koinè: Ἡ καινὴ διαθήκη, Hē kainḕ diathḗkē; Latijn: Novum Testamentum) is het tweede deel van de christelijke Bijbel en bestaat uit 27 werken, 'boeken', die alle in het Koinè Grieks zijn geschreven.
Athanasius van Alexandrië en Nieuwe Testament · Geschiedenis van het christendom en Nieuwe Testament ·
Oosters-orthodoxe kerken
''Constantijn de Grote'', mozaïek in de Hagia Sophia, ca. 1000 De oosters-orthodoxe kerk, officieel de orthodoxe katholieke kerk genoemd, is een stroming binnen het christendom die zichzelf beschouwt als directe voortzetting van de 'ene, heilige, katholieke en apostolische' kerk.
Athanasius van Alexandrië en Oosters-orthodoxe kerken · Geschiedenis van het christendom en Oosters-orthodoxe kerken ·
Pasen
polyptiek van Titiaan Pasen is het belangrijkste christelijke feest in het liturgische jaar, volgend op de Goede Week.
Athanasius van Alexandrië en Pasen · Geschiedenis van het christendom en Pasen ·
Rooms-Katholieke Kerk
Petrus (875) Andrej Roebljov (ca. 1400) De Rooms-Katholieke Kerk is met meer dan 1,2 miljard volgelingen het grootste kerkgenootschap ter wereld.
Athanasius van Alexandrië en Rooms-Katholieke Kerk · Geschiedenis van het christendom en Rooms-Katholieke Kerk ·
De bovenstaande lijst antwoord op de volgende vragen
- In wat lijkt op Athanasius van Alexandrië en Geschiedenis van het christendom
- Wat het gemeen heeft Athanasius van Alexandrië en Geschiedenis van het christendom
- Overeenkomsten tussen Athanasius van Alexandrië en Geschiedenis van het christendom
Vergelijking tussen Athanasius van Alexandrië en Geschiedenis van het christendom
Athanasius van Alexandrië heeft 35 relaties, terwijl de Geschiedenis van het christendom heeft 518. Zoals ze gemeen hebben 15, de Jaccard-index is 2.71% = 15 / (35 + 518).
Referenties
Dit artikel toont de relatie tussen Athanasius van Alexandrië en Geschiedenis van het christendom. Om toegang te krijgen tot elk artikel waarvan de informatie werd gehaald, kunt u terecht op: