Snellere toegang dan browser!Overeenkomsten tussen Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Marcus
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Marcus hebben 13 dingen gemeen (in Unionpedia): Bron Q, Eusebius van Caesarea, Evangelie, Evangelie volgens Johannes, Evangelie volgens Lucas, Evangelie volgens Matteüs, Jezus (traditioneel-christelijk), Koninkrijk van God, Nieuwe Testament, Papias, Petrus, Proloog (vorm), Synoptische evangeliën.
Bron Q
Schematische weergave van de tweebronnentheorie over het ontstaan van de evangeliën Het Q-document (ook wel Q-evangelie, bron Q en in de 19e eeuw de Logia genoemd) is een hypothetische tekst waarin het optreden en de boodschap van Jezus wordt beschreven.
Bron Q en Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) · Bron Q en Evangelie volgens Marcus ·
Eusebius van Caesarea
Eusebius van Caesarea (Grieks: Ευσέβιος ο Καισαρείας) (circa 263 – 339?)Wetterau, Bruce.
Eusebius van Caesarea en Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) · Eusebius van Caesarea en Evangelie volgens Marcus ·
Evangelie
Evangelie komt van het Griekse woord τό εὐαγγέλιον, euangelion, dat 'beloning voor de bode van goed nieuws (geluksbode)', 'goede boodschap' en '(christelijke) heilboodschap' betekent.
Evangelie en Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) · Evangelie en Evangelie volgens Marcus ·
Evangelie volgens Johannes
Het Evangelie volgens Johannes (vaak kortweg Johannes genoemd) is een van de vier evangeliën in het Nieuwe Testament.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Johannes · Evangelie volgens Johannes en Evangelie volgens Marcus ·
Evangelie volgens Lucas
Het Evangelie volgens Lucas (vaak kortweg Lucas of Lukas genoemd) is het derde van de vier evangeliën in het Nieuwe Testament van de christelijke Bijbel.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Lucas · Evangelie volgens Lucas en Evangelie volgens Marcus ·
Evangelie volgens Matteüs
Het Evangelie volgens Matteüs (vaak kortweg Matteüs of Mattheüs genoemd) is een van de vier evangeliën in het Nieuwe Testament van de christelijke Bijbel.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Matteüs · Evangelie volgens Marcus en Evangelie volgens Matteüs ·
Jezus (traditioneel-christelijk)
Christus-Pantocrator in Dafni, Athene De traditioneel-christelijke benadering van Jezus (Oudgrieks) is de visie van de (orthodox-christelijke) traditie van het christendom, namelijk dat hij de Zoon van God is en daarmee deel uitmaakt van de goddelijke drie-eenheid of triniteit.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Jezus (traditioneel-christelijk) · Evangelie volgens Marcus en Jezus (traditioneel-christelijk) ·
Koninkrijk van God
Het koninkrijk van God (in het Evangelie volgens Matteüs ook wel koninkrijk der hemelen genoemd) is een belangrijk concept in zowel het jodendom als in het christendom.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Koninkrijk van God · Evangelie volgens Marcus en Koninkrijk van God ·
Nieuwe Testament
De kruisiging van Jezus, 1512-1516, door Matthias Grünewald Het Nieuwe Testament (Koinè: Ἡ καινὴ διαθήκη, Hē kainḕ diathḗkē; Latijn: Novum Testamentum) is het tweede deel van de christelijke Bijbel en bestaat uit 27 werken, 'boeken', die alle in het Koinè Grieks zijn geschreven.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Nieuwe Testament · Evangelie volgens Marcus en Nieuwe Testament ·
Papias
Papias van Hiërapolis (Grieks: Παπίας Ἱεραπόλεως, Papias Hierapóleōs / ὁ Ἱεραπολίτης, ho Hierapolítès) (ca. 65 - ca. 130 n.Chr.) was een kerkvader en bisschop van Hiërapolis in Frygië (Klein-Azië).
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Papias · Evangelie volgens Marcus en Papias ·
Petrus
Jezus roept Simon (Petrus) en Andreas (Duccio di Buoninsegna). Jezus laat Petrus over het water lopen (François Boucher). Jezus geeft de sleutels aan Petrus (fresco van Pietro Perugino in de Sixtijnse Kapel). Rubens). Bourgondisch schilderij uit ca. 1520 Een engel verlost Petrus van zijn handboeien (Bernardo Strozzi). “Domine, quo vadis?” (Annibale Carracci) “Tu es Petrus” in de Sint-Pietersbasiliek te Rome Het visioen van de heilige Petrus Nolascus met de gekruisigde apostel Petrus (Francisco Zurbarán) Arnolfo di Cambio (13e eeuw) in de Sint-Pietersbasiliek Troon van Petrus in de Sint-Pietersbasiliek Petrus (Grieks: Πέτρος, Petros, "(grote) steen", "rots") (Galilea - Rome (?), ca. 64) was volgens het Nieuwe Testament een van de twaalf apostelen van Jezus en leiders in het vroege christendom.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Petrus · Evangelie volgens Marcus en Petrus ·
Proloog (vorm)
Een proloog (ook voorrede, voorwoord of voorspel) is een stuk tekst dat aan het begin van een verhaal, toneel- of muziekstuk komt.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Proloog (vorm) · Evangelie volgens Marcus en Proloog (vorm) ·
Synoptische evangeliën
issn.
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Synoptische evangeliën · Evangelie volgens Marcus en Synoptische evangeliën ·
De bovenstaande lijst antwoord op de volgende vragen
- In wat lijkt op Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Marcus
- Wat het gemeen heeft Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Marcus
- Overeenkomsten tussen Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Marcus
Vergelijking tussen Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Marcus
Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) heeft 56 relaties, terwijl de Evangelie volgens Marcus heeft 110. Zoals ze gemeen hebben 13, de Jaccard-index is 7.83% = 13 / (56 + 110).
Referenties
Dit artikel toont de relatie tussen Evangelie van Thomas (Nag Hammadi) en Evangelie volgens Marcus. Om toegang te krijgen tot elk artikel waarvan de informatie werd gehaald, kunt u terecht op:
