We werken aan het herstellen van de Unionpedia-app in de Google Play Store
UitgaandeInkomende
🌟We hebben ons ontwerp vereenvoudigd voor betere navigatie!
Instagram Facebook X LinkedIn

Leven van Sint-Servaas

Index Leven van Sint-Servaas

Bogaarden-klooster te Maastricht, ca. 1450-1480 Sint-Servaas doopt Attila de Hun. Episode uit de St-Servaaslegende (''Blokboek van St-Servaas'', ca 1460) Het Leven van Sint-Servaas is waarschijnlijk het eerste literaire werk van Hendrik van Veldeke, die dit schreef in opdracht van heer Hessel, de koster van het Maastrichtse Servaaskapittel, en van Agnes van Metz, de gravin van Loon.

Inhoudsopgave

  1. 29 relaties: Agnes van Loon, Attila de Hun, Bogaardenklooster (Maastricht), Custos (schatbewaarder), Doksaal, Doksaal van de Sint-Servaasbasiliek, Garsendonius van Mantua, Geschiedenis van Maastricht, Heilige Maagschap, Heimo-atelier, Hendrik van Veldeke, Henricus van Maastricht, Herman I van Thüringen, Jan-Hendrik Bormans, Jocundus (geestelijke), Karolingische versterking (Maastricht), Lijst van schilderijen, beelden en monumenten in de Sint-Servaasbasiliek, Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap, Nederlands, Nederlandse literatuur, Noodkist, Ottoonse muur (Maastricht), Servaas van Maastricht, Sint-Andriesklooster (Maastricht), Sint-Servaasbasiliek (Maastricht), Sint-Servaasbron, Sint-Servaasgasthuis, Sleutel van Sint-Servaas, Volksverhalen van Nederland.

Agnes van Loon

''Agnes van Loon'' op een kopergravure van 1733 - onderaan alliantiewapen Wittelsbach en Loon Agnes van Loon, ook Agnes van Loon en Rieneck; Agnes van Looz en Rieneck, (Burcht van Loon, ca. 1150 - Wartenberg, 26 maart 1191) was een paltsgravin en hertogin van Beieren.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Agnes van Loon

Attila de Hun

Fantasietekening van Attila door Fredrik Sander uit 1893 Attila in het ''Liber Chronicarum'' (1493) ''Het feestmaal van Attila'' van Mór Than (1870). De man met het boek is Priskos van Panion, die een verslag schreef van zijn bezoek aan Attila in 449. Attila (ca.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Attila de Hun

Bogaardenklooster (Maastricht)

Het Bogaardenklooster, ook Begaarden- of Begardenklooster, was een klooster van begarden in de Nederlandse stad Maastricht, gelegen aan de Witmakersstraat.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Bogaardenklooster (Maastricht)

Custos (schatbewaarder)

De custos, thesaurarius of schatbewaarder, soms ook custos reliquiarum, is de persoon, meestal een priester of kanunnik, die verantwoordelijk is voor het beheer van de kerkschat in een kapittelkerk, klooster of bisdom.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Custos (schatbewaarder)

Doksaal

doksaal van een kruiskerk Doksaal in de kathedraal van Albi Doksaal in de Nicolaas van Tolentijnkerk Een doksaal, niet te verwarren met oksaal, of jubee is een houten of stenen wand die in een kerk het schip scheidt van het priesterkoor.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Doksaal

Doksaal van de Sint-Servaasbasiliek

Het doksaal van de Sint-Servaasbasiliek was een gotisch doksaal met een bijbehorend altaar, het Sint-Servaasaltaar, dat van circa 1300 tot 1732 de koorafsluiting vormde in de Sint-Servaaskerk in de Nederlandse stad Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Doksaal van de Sint-Servaasbasiliek

Garsendonius van Mantua

Garsendonius, ook bekend als Garsedonio van Mantua of Graziadoro (?, begin 12e eeuw - Luzzara, 1187), was een Duits of Italiaans geestelijke, die tweemaal bisschop van Mantua was en in de periode daartussen proost van het kapittel van Sint-Servaas in Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Garsendonius van Mantua

Geschiedenis van Maastricht

De geschiedenis van de stad Maastricht is grofweg in te delen in vier fasen, elk met een eigen gezicht: Romeinse vesting, middeleeuws religieus centrum, garnizoensstad ten tijde van het ancien régime en vroege industriestad.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Geschiedenis van Maastricht

Heilige Maagschap

''Heilige Maagschap'', Geertgen tot Sint Jans, ca. 1495 (Rijksmuseum Amsterdam) Met de Heilige Maagschap wordt in de middeleeuwse theologie de uitgebreide familie van Jezus bedoeld, via de vermeende huwelijken en daarmee samenhangende verwantschappen van zijn grootmoeder, de heilige Anna.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Heilige Maagschap

Heimo-atelier

Heimo-atelier, Heimowerkplaats of Maastrichts beeldhouwersatelier zijn voorlopige aanduidingen (noodnamen) voor een twaalfde-eeuws atelier van steenbeeldhouwers, dat vermoedelijk langere tijd gevestigd was in Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Heimo-atelier

Hendrik van Veldeke

Illustratie uit de ''Eneasroman'' (ca. 1215) Hendrik van Veldeke (ook: He(y)nric van Veldeke(n), Duits Heinrich von Veldeke, Veldeke voor of omstreeks 1150 – na 1186) is de eerste volkstalige schrijver van de Lage Landen die we bij naam kennen.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Hendrik van Veldeke

Henricus van Maastricht

Henricus van Maastricht, ook Henricus de Traiecto of Trajectensis (Maastricht?, voor 1150 - Worms, 23 december 1195) was een Nederlands-Duits geestelijke, geleerde en diplomaat.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Henricus van Maastricht

Herman I van Thüringen

Herman I van Thüringen (circa 1155 - Gotha, 25 april 1217) was paltsgraaf van Saksen en landgraaf van Thüringen.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Herman I van Thüringen

Jan-Hendrik Bormans

Jan-Hendrik Bormans (Sint-Truiden, 17 november 1801 - Luik, 4 juni 1878) was een Belgisch filoloog, taalkundige en hoogleraar aan de Rijksuniversiteit Gent en de Université de Liège.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Jan-Hendrik Bormans

Jocundus (geestelijke)

Jocundus (Aquitanië?, ca. 1030 - ca. 1090) was een middeleeuws geestelijke, die van omstreeks 1070 tot 1088 in opdracht van het Sint-Servaaskapittel in Maastricht een nieuwe hagiografie van Sint-Servaas schreef.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Jocundus (geestelijke)

Karolingische versterking (Maastricht)

castellum ('''2'''), ''Via Regia'' ('''3''') en versterkt St-Servaascomplex ('''4'''). Op de rechteroever Wyck ('''5''') Met de Karolingische versterking van Maastricht wordt de veronderstelde wal, ringwalburg of castrummuur uit de Karolingische tijd bedoeld in de Nederlandse stad Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Karolingische versterking (Maastricht)

Lijst van schilderijen, beelden en monumenten in de Sint-Servaasbasiliek

Deze lijst van schilderijen, beelden en monumenten in de Sint-Servaasbasiliek geeft een (onvolledig) overzicht van de belangrijkste schilderijen, beeldhouwwerken, grafmonumenten, epitaven en andere monumenten in het Sint-Servaascomplex in de Nederlandse stad Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Lijst van schilderijen, beelden en monumenten in de Sint-Servaasbasiliek

Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap

Publications de la Société d'Archéologie dans le Duché de Limbourg'' in 1864 Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap (LGOG), sinds 2013 Koninklijk Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap, is een geschiedkundig genootschap in de Nederlandse provincie Limburg, waarvan de wortels teruggaan tot de vroege negentiende eeuw.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap

Nederlands

Het Nederlands is een West-Germaanse taal, de meest gebruikte taal in Nederland en België, de officiële taal van Suriname en een van de drie officiële talen van België.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Nederlands

Nederlandse literatuur

Hendrik van Veldeke, uit de Codex Manesse Nederlandse literatuur is de literatuur van het Nederlandstalige deel van de wereld vanaf ongeveer 1100 tot heden.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Nederlandse literatuur

Noodkist

Noodkist is de populaire benaming van het twaalfde-eeuwse reliekschrijn van Sint-Servaas, dat zich in de Sint-Servaasbasiliek in de Nederlandse stad Maastricht bevindt.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Noodkist

Ottoonse muur (Maastricht)

Met de Ottoonse muur van Maastricht wordt de veronderstelde stadsmuur of stadswal uit de Ottoonse tijd bedoeld in de Nederlandse stad Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Ottoonse muur (Maastricht)

Servaas van Maastricht

Servaas van Maastricht, Servatius, Sarbatios of Aravatius (Armeens: Սերվատիոս; Servatios), meestal aangeduid als Sint-Servaas of Sint-Servatius, zonder plaatsnaamtoevoeging (Groot-Armenië? – Tongeren of Maastricht, 4e eeuw of 5e eeuw), is de eerste, historisch verifieerbare bisschop in de Nederlanden.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Servaas van Maastricht

Sint-Andriesklooster (Maastricht)

Het Sint-Andriesklooster, ook Maagdendries genoemd, was een klooster voor vrouwelijke religieuzen in de Nederlandse stad Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Sint-Andriesklooster (Maastricht)

Sint-Servaasbasiliek (Maastricht)

De Sint-Servaasbasiliek (Limburgs: Sintervaosbasiliek, of kortweg Sintervaos) is een kerkgebouw in het centrum van de Nederlandse stad Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Sint-Servaasbasiliek (Maastricht)

Sint-Servaasbron

Sint-Servaasbron De Sint-Servaasbron of St.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Sint-Servaasbron

Sint-Servaasgasthuis

Het Sint-Servaasgasthuis of Sint-Servaashospitaal was een middeleeuws gasthuis of hospitaal aan het Vrijthof in de Nederlandse stad Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Sint-Servaasgasthuis

Sleutel van Sint-Servaas

De sleutel van Sint-Servaas, ook wel Servatiussleutel, is een voorwerp van Karolingische edelsmeedkunst, dat bewaard wordt in de schatkamer van de Sint-Servaasbasiliek in Maastricht.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Sleutel van Sint-Servaas

Volksverhalen van Nederland

Met volksverhalen van Nederland worden broodjeaapverhalen, exempelen, kwispels, legenden, moppen, sagen, sprookjes en overige volksverhalen uit de schriftelijke en mondelinge overlevering bedoeld, die, voor zover bekend, in Nederland circuleren of circuleerden.

Bekijken Leven van Sint-Servaas en Volksverhalen van Nederland